-
老夫子有训导：非礼勿动。我是读书人，怎么可以做这种背礼的事。于是他就从梯子上退下来了。那个少妇，很不甘心，又使温声细语勾引他。于是书生又动摇了，又爬上了梯子，骑在墙上，又想起圣贤的教诲：君子要慎独，...
钟茂森
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222973523.html
-
君子要慎独，而且上天不可瞒。于是急急地下梯，关上门户，闭门不出了。不久上京赶考，考中了，很顺利。主考官在改卷子的时候想，今科的状元不知是何人呢？瞌睡中听到耳边有声音说：“状元乃骑墙人也。&...
钟茂森博士
戒淫
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1532201336.html
-
就是主敬存诚。主敬，不是说周围没有人就可以懈怠、就可以随便，还是要如见大宾一般，这就是慎独的精神。要主敬存诚，对每一件物体都要敬，不能因为生气，一句话不高兴，就把那盛饭的杓子往地上一摔，那叫不敬，它又...
耕云
耕云|安祥禅
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0822174744.html
-
的心，又当您回过神来之后（清醒），往往已犯了性侵害罪，或非礼对方了，这就是情色贪欲可怕之处。所以我们要从平时的小地方，就要注意！在不起眼的地方，我们的言行更应注意，要作到"慎独"。
（二）、...
佚名
|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/2140256603.html
-
我们才会在内心生起畏惧之心，才会对我们行为有一种约束，有一种规范啊。就能做到慎独，道德自律啊。这个善恶因果报应的理则是一切伦理道德的基础，如果否定了因果律，劝善惩恶就没有理论依据了。既然没有善恶因果报应...
大安法师
|福报|命运|净土宗|在家|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/17262920862.html
-
三十九)。早年在顾宪成、高攀龙的影响下崇信朱子学，中年后信奉阳明学，晚年提出慎独诚敬为宗旨的思想，臻力于“证其所以为人者，证其所以为心而已”(《人谱》，同上卷一)的探究。尽管他对阳明致良知说有所修正，...
张立文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23393640760.html
-
当中的私情私见，君子慎独，虽处于暗室而不自欺，所以说，青天白日的节义是从暗室漏屋之中培养出来的。 一个人能够有旋乾转坤的大手笔，不是豪放的思虑所能达成的，必须有‘如临深渊，如履薄冰’的精神，一点也不...
圣印法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23420140901.html
-
惟宽惟厚，敦品慎独，惜福习劳，素食顺理，仁慈不杀，善神守护，人天礼敬，灾横消除，获大福聚，寡欲知足，却病延年，禅悦为乐，增长智慧，心胸广大，虚怀旷达，修身养性，坦然自在，内无所得，外无所求，不为尘境所转...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23435841045.html
-
，若不灭除，则不足以显明孔门圣学。因此，即以传千古圣学为自任，对居敬慎独之功，致知格物之要，都深究力行，以至连梦中都在与孔子、颜回见面交谈。大师的父母都是虔诚的佛教徒，在父母的影响下，七岁即开始茹素，...
释来华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23491941455.html
-
特定对象而获得悟解义理或功德的一种思维修习活动，相似儒学的慎独功夫。因为它具有“摄心住缘，目之为止”的特点，故又译之为“止”。“定”作为一种精神功能，可分为“生定”(生与俱来)和“修定”(通过修持而...
罗炽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23554041913.html